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堅(jiān)持“雙效統(tǒng)一” 打造更多優(yōu)秀文化作品

2025-07-07 09:03 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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(責(zé)任編輯:魏金金)

堅(jiān)持“雙效統(tǒng)一” 打造更多優(yōu)秀文化作品

2025年07月07日 09:03    來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)    孟東方

【專家視點(diǎn)】

黨的二十屆三中全會(huì)立足建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),對(duì)深化文化體制機(jī)制改革作出系統(tǒng)部署,指明了發(fā)展方向。推進(jìn)新時(shí)代文化建設(shè),要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,推動(dòng)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。以“雙效統(tǒng)一”進(jìn)一步深化文化體制機(jī)制改革,不僅能確保文化健康有序發(fā)展,也有利于激發(fā)市場(chǎng)主體活力,最大限度激發(fā)文化發(fā)展活力。

堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位。文化產(chǎn)業(yè)的意識(shí)形態(tài)屬性,決定了文化發(fā)展必須重視社會(huì)效益,確保其方向正確。以社會(huì)效益為導(dǎo)向,就要求在文化領(lǐng)域的制度設(shè)計(jì)、政策實(shí)施、資源配置和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等各環(huán)節(jié)貫穿這一原則,不僅在基本公共文化服務(wù)的改革中強(qiáng)化公益性,更要在文化市場(chǎng)的改革中強(qiáng)化引導(dǎo)力度,避免“流量至上”“泛娛樂(lè)化”,導(dǎo)致低俗、庸俗、媚俗泛濫。在深化文化體制機(jī)制改革中突出公益性,可通過(guò)扶持主旋律作品、加強(qiáng)內(nèi)容審核等進(jìn)行引導(dǎo)和監(jiān)管,防止資本無(wú)序擴(kuò)張對(duì)文化生態(tài)的侵蝕;可鼓勵(lì)社會(huì)資本更多參與弘揚(yáng)正能量的項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值的共贏。比如,電影《覺(jué)醒年代》《長(zhǎng)津湖》采用多方合作模式,引入市場(chǎng)化運(yùn)行、社會(huì)化營(yíng)銷(xiāo)等,讓主旋律更高昂、正能量更澎湃。

以經(jīng)濟(jì)效益為支撐。文化是國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分,也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。深化文化體制機(jī)制改革,就要破除制約文化創(chuàng)新活力的制度障礙,不僅要發(fā)揮文化的引領(lǐng)作用,更要使文化成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重要支撐。進(jìn)一步全面深化改革釋放文化生產(chǎn)力,以文化高質(zhì)量發(fā)展助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展,應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)數(shù)字化改革,推動(dòng)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)(出版、影視、演藝)與5G、AI(人工智能)、元宇宙融合,發(fā)展數(shù)字文創(chuàng)、云展覽、虛擬演出等新業(yè)態(tài),促進(jìn)“文化+科技”“文化+旅游”“文化+制造”深度融合,培育文化產(chǎn)業(yè)新動(dòng)能。應(yīng)突出文化市場(chǎng)改革,釋放文化生產(chǎn)力,擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化供給,激發(fā)人才、市場(chǎng)主體乃至整個(gè)民族的創(chuàng)新創(chuàng)造活力?!赌倪钢[?!返某晒Ρ闶且粋€(gè)鮮活的例證,它憑借對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,以及大膽創(chuàng)新的視覺(jué)效果和突破性的技術(shù),刷新中國(guó)影史多項(xiàng)紀(jì)錄,更成為廣受關(guān)注的社會(huì)文化現(xiàn)象,彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚度和深度,有力推動(dòng)中華文化走向世界。同時(shí),“電影+文旅+衍生品”的多元立體開(kāi)發(fā)模式成功打造出“哪吒”IP,帶動(dòng)人物周邊的熱銷(xiāo),以及故事景點(diǎn)的旅游熱潮。應(yīng)優(yōu)化創(chuàng)作生產(chǎn)引導(dǎo)機(jī)制,鼓勵(lì)創(chuàng)作者深入生活沃土,善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化汲取精華,并積極借鑒人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果,從而打造出更多融匯古今、貫通中西的文化精品,實(shí)現(xiàn)文化賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。當(dāng)前,促成社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益“雙效統(tǒng)一”,既是文化發(fā)展客觀規(guī)律的內(nèi)在要求,也是深化文化體制機(jī)制改革的既定目標(biāo)。深化文化體制機(jī)制改革,應(yīng)優(yōu)化資源配置與健全激勵(lì)機(jī)制,打通文化領(lǐng)域“以精品贏得市場(chǎng),再以市場(chǎng)反哺精品創(chuàng)作”的良性循環(huán)通道,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。從實(shí)踐層面看,高質(zhì)量的文化產(chǎn)品與服務(wù)可實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益雙贏。優(yōu)秀文化作品思想內(nèi)涵深厚,制作水準(zhǔn)精良,受到觀眾和市場(chǎng)青睞。比如,故宮博物院通過(guò)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)運(yùn)營(yíng)模式,積極引入市場(chǎng)化運(yùn)作機(jī)制,大力開(kāi)發(fā)故宮文創(chuàng)產(chǎn)品,并巧妙運(yùn)用數(shù)字技術(shù)提升參觀體驗(yàn),極大地提升文物普及度,增強(qiáng)了公眾對(duì)中華文化的認(rèn)同與自豪感。同時(shí),故宮文創(chuàng)產(chǎn)品熱銷(xiāo)、游客數(shù)量顯著增長(zhǎng)、門(mén)票與衍生品收入大幅提升,有效地帶動(dòng)了產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展。

(作者:孟東方,系重慶市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心重慶師范大學(xué)分中心研究員、重慶發(fā)展研究院院長(zhǎng))

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